Nussir est une montagne pas une mine ! Appel à l’action contre la « mine Nussir » au-delà de l’environnementalisme libéral dans le Sápmi occupé par la Norvège

[pompé sur actforfree et traduit plus ou moin automatiquement]

Ceci est un appel mondial à l’action contre la mine de cuivre actuellement en construction à Riehpovuotna (appelée « Repparfjord » par les colonisateurs), dans le Sápmi occupé par la Norvège.

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1. QU’EST-CE QUE C’EST ?

La société canadienne Blue Moon Metals (BMM) – propriétaire à part entière de l’exploitant de la mine, Nussir ASA – est activement impliquée dans la colonisation des terres ancestrales sámies par la construction de deux mines de cuivre et de métaux précieux dans la région. Cela fait partie d’une expansion rapide des entreprises de l’extractivisme, découlant de la loi européenne sur les minéraux critiques, puisque la « mine Nussir » a été désignée « projet stratégique », permettant d’importantes accaparements de terres et passant à travers toute protection environnementale ou indigène des terres sous la bannière d’une soi-disant « transition verte ». Plus d’informations sur l’histoire du pays et les nombreuses luttes menées par les Sámies se trouvent dans les paragraphes ultérieures.

2. QUE PEUT-ON FAIRE?

Outre le projet de la mine Nussir cuivre-or-argent, BMM fait actuellement avancer deux autres projets : le projet de mine de cuivre-zinc-or-argent de Nye Sulitjelma Gruver (NSG) en Norvège et le projet de mine de zinc-or-argent-cuivre en Californie. Les trois projets sont situés dans des infrastructures existantes, notamment des routes, des réseaux électriques, des chemins de fer et/ou des projets extractivistes précédents. Cela les rend enviables pour les investisseurs, mais aussi plus facilement accessibles pour ceux qui souhaitent intervenir.

En décembre 2025, la première phase du projet de la mine Nussir a été achevée, en faisant exploser un tunnel d’entrée à travers la montagne. La phase suivante consiste à préparer les zones en surface, ce qui signifie plus d’activité en surface et autour de la mine. C’est un moment crucial, car BMM dépend désormais de beaucoup d’investissements pour poursuivre son activité. Alors, faisons de cette quête un cauchemar ! Nous croyons qu’il y a une possibilité de gagner ce combat si nous élargissons nos approches et internationalisons la lutte. Nous ne voulons pas définir vos moyens ni vos objectifs. Fais ce qui te semble en accord avec ta façon d’agir et tes compétences existantes. Cela peut être organiser un blocus, un largage de banderole ou une photo de solidarité, tout en insistant sur la nécessité des actions les plus significatives à ce moment-là. Nous accueillons votre créativité et votre expérience, et espérons voir de nombreuses approches différentes sur toutes sortes de plateformes.

Investisseurs principaux :

Ce sont les principales cibles sur lesquelles nous suggérons de mettre la pression.
Hartree Partners LP a investi 140 millions de dollars américains dans BMM, en collaboration avec la filiale Oaktree Capital Management, dans le projet minier de Nussir, et est l’un des plus grands investisseurs dans BMM. Ils ont des bureaux partout dans le monde : New York, Istanbul, Londres, Genève, Hambourg, Oslo, Le Cap, Dubaï, Shanghai, Melbourne, Mexico, Santiago, Lima, Houston, St. Louis, Washington DC, Tokyo et Toronto. Oaktree Capital Management possède des bureaux à Stockholm, Londres, Francfort, Amsterdam, Luxembourg, Zurich, Paris, Madrid, New York, Los Angeles, Dallas, Houston, Sydney, Singapour, Dubaï, Pékin, Mumbai, Hyderabad, Hong Kong, Séoul, Shanghai. Monial Norwegian LLC, détenue par la famille Holta, détient 10 % des actions de Blue Moon Metals et 32 % (6,74 millions de NOK) de Nussir ASA. Le bureau est situé à l’extérieur d’Oslo.

Autres collaborateurs/entreprises clés impliqués : 

Wheaton Precious Metals exploite et investit dans des projets miniers et contribue à 3 % du financement de BMM en tant qu’actionnaire stratégique. Wheaton possède des bureaux à Vancouver, aux îles Caïmans et au Luxembourg.

Altius Minerals Corporation est une actionnaire de 2 % et une société canadienne qui détient des redevances pour 12 mines produisant potasse et minerai de fer « haute pureté », or et métaux de base et batteries, ainsi que 13 projets d’énergie renouvelable dans le monde.

L’exploration d’activités minières potentielles dans le Sámpi occupé par la Suède se déroule actuellement via la société canadienne d’exploration minière Gungnir Resources autour de Knaften. Leurs bureaux sont situés à St. John’s, Terre-Neuve, au Labrador et au Surrey, au Canada.

Baker Steel Resources Trust (BSRT) Guernesey, société d’investissement enregistrée. BSRT détient 7,5 % de parts dans BMM. Appartenant à Baker Steel Capital avec des bureaux à Londres et Perth.

WG-Wergeland Group est un bureau d’investissement norvégien ayant des intérêts dans les secteurs maritime et industriel, et détient 5 % chez BMM. Ils constituent une base importante pour les actionnaires norvégiens et apportent une stabilité économique en tant qu’« investisseur digne de confiance sur le marché européen ». Implanté à Dalsøyra et Sløvåg.

LNS AS (Leonhard Nilsen og Sønner AS) est une entreprise norvégienne travaillant sur place pour la construction de tunnels, de routes et de casernes. Ils sont actionnaires stratégiques à 3 % de BMM avec des bureaux à Risøyhamn et Andøya. Les plus grands propriétaires de LNS sont : 28,59 % Tuncomp AS, conseil (Risøyhamn), 21,6 % Malmat Invest AS (Narvik), 20 % Hôtellerie Invest Capital AS, travaux d’installation électrique (Oslo).

Entrepenør Harald Nilsen AS est une entreprise norvégienne de construction basée à Alta. Détient 3,48 % des parts de Nussir ASA.

Anlegg nord AS est un entrepreneur norvégien en machines basé en Alta et détient 1,69 % des parts de Nussir ASA.

Alessa AS/Multi Service Nord AS est une entreprise norvégienne basée à Kvalsund qui s’occupe de la rénovation de chantier, de l’entretien des bâtiments, des services de nettoyage, du déneigement, de la fourniture d’agents de sécurité, etc.

Institutions de recherche :
UiT L’Université Arctique de Norvège
Musée norvégien des mines
Université norvégienne des sciences et technologies
Norges geologiske undersøkelse (NGU)

3. POURQUOI AGIR MAINTENANT

Comme d’autres projets qui tentent actuellement de coloniser Sápmi (par exemple la ligne de la Botonie du Nord, la mine de minerai de fer Gállok de Beowolf, l’expansion minière Per Geijer de LKAB à Giron, les lignes électriques de 420 kV), la « mine Nussir » reste vulnérable. Son achèvement dépend de fonds encore inexistants, ainsi que d’infrastructures inachevées ou inexistantes. Ainsi, si toute forme d’attaque affaiblit la pleine réalisation de ces projets, le succès de l’un de ces projets ouvrira aussi la porte à de nombreuses autres acquisitions de terres et à la finalisation de l’expansion coloniale suprémaciste blanche de la Norvège et de l’Europe sur le continent.

Dans le cas de Riehpovuotna, on peut déjà voir comment l’ASA Nussir aspire à suivre les traces de LKAB à Giron. Là, tout un village fut transformé en cauchemar corporatif, où, en plus des terres d’élevage de rènes perdues, le centre-ville et plusieurs maisons durent être déplacées en raison de d’affaissement de terrains causés par l’exploitation minière. Actuellement, Nussir ASA explore le potentiel des gisements de platine et de palladium pour éventuellement étendre le projet minier actuel à travers la région. Pour accroître leur influence et assurer le contrôle futur des territoires, ils prévoient également de financer des startups locales (par exemple Alessa AS, voir les objectifs ci-dessous) et des propriétaires.

MAIS : Pour réaliser leurs fantasmes de colonisateur, Nussir ASA doit encore acquérir des fonds et prendra une décision finale d’investissement en mars 2026. Ils seront cotés en bourse au NASDAQ en avril 2026, rendant les actions de la société disponibles à l’achat en bourse, également dans le but d’obtenir plus de capitaux et de financements. En résumé : les infrastructures du colonialisme actuel sont en construction et financées dès maintenant et doivent donc être attaquées dès maintenant. C’est pourquoi nous exhortons à des actions de janvier à mars, bien qu’une pression accrue soit nécessaire pour décourager l’extractivisme futur dans la région.

4. RAPIDE HISTOIRE SÁMI

Les Sámi est un peuple autochtone qui, avec d’autres minorités, habite la région de Sápmi depuis plusieurs milliers d’années. Aujourd’hui, Sápmi englobe de vastes zones dans le nord de la Norvège, de la Suède, de la Finlande et de la péninsule de Kola en Russie.

Les moyens de subsistance traditionnels sámi se base principalement sur l’élevage de rennes, la pêche et la chasse, qui dépendent de l’accès à de vastes zones, tout en maintenant une relation réciproque et non exploitante avec ces terres. Depuis des centaines d’années, ces activités traditionnelles sont (et sont toujours !) sous une pression constante par le vol et la destruction des terres liés à la construction nouvelles de chalets et routes, lignes électriques, usines éoliennes, centrales hydroélectriques, centres de données, villes, tourisme, etc.

Les colons ont également attaqué violemment les modes de vie traditionnels des Sámis et d’autres minorités par l’endoctrinement religieux et l’assimilation, des établissements forcés, le vol d’enfants, la stérilisation forcée, l’esclavage, et l’installation d’économies capitalistes qui les poussent vers des modes d’existence de plus en plus « modernes ». C’est la dure vérité que nous oublions simplement en pensant aux internats nord-américains de Turtle Island et aux plantations d’hévéas en parlant de colonialisme. Les Sámi font face à une oppression multifacette qui comporte de nombreuses couches dignes d’attention.

Ce texte se concentrera cependant sur les aspects matériels de l’expansion coloniale et l’exploitation accélérée imposée par les coopérations multinationales et leurs « processus démocratiques » pour s’approprier des terres au nom de la « Transition verte »

5. LE COLONIALISME « VERT » EN SÁPMI

Située sur les territoires ancestraux de plusieurs communautés sámis, la « mine Nussir » rendra impossible la poursuite des pratiques traditionnelles sámies. Fait remarquable, le nom de l’entreprise incarne le vol et la violence coloniales, car « Nussir » est le nom traditionnel nord-sami de la montagne que les machines et la dynamite de Nussir ASA dévorent actuellement. Ainsi, ce projet présente l’une (parmi tant d’autres) des dernières manifestations de l’expansion coloniale suprémaciste blanche de la Norvège et de l’Europe qui se déroule sous nos yeux à Sápmi. Tous ces projets sont liés par le fait qu’ils sont des infrastructures critiques d’extraction nécessaires pour alimenter la soi-disant « Transition verte ».

Ce qui se passe à Riehpovuotna est un autre exemple macabre qui devrait clarifier une bonne fois pour toutes que les soi-disant technologies d’énergie renouvelable sont en réalité fabriquées avec des matériaux non renouvelables et fabriquées avec des machines à combustibles fossiles puissantes. Nous refusons de les appeler des « fermes » éoliennes ou solaires. Nous refusons de les appeler « forêts ». Ce sont des industries coloniales, des usines et des plantations. L’éolien, le solaire, la biomasse ne sont que de nouvelles façons de maintenir l’emprise mortelle de la civilisation industrielle sur le monde. En tant que produits élégants et bien commercialisés, ils donnent l’illusion d’un changement, tout en nourrissant en réalité une société qui se nourrit de la destruction des modes de vie ancestraux. La demande mondiale d’« énergie verte » ne conduit pas à une consommation moindre, mais plutôt à une explosion de la consommation globale d’énergie et à la nécessité d’extraire des minéraux critiques sans fin. C’est une course vers le sommet, et donc la « Transition verte » est une guerre par procuration militarisée menée entre des États-nations puissants pour le contrôle des infrastructures énergétiques et de l’économie mondiale. Au lieu de cela, sur le terrain, ces projets extractivistes sont accueillis partout par des attaques et résistantces. Nous refusons de laisser Sápmi devenir une cible facile.

6. HISTOIRE DE LA RÉSISTANCE À RIEHPOVUOTNA

La région autour de Riehpovuotna a connu une longue histoire de résistance contre ce projet et d’autres similaires, et a été particulièrement marquée par de grandes manifestations liées à la centrale hydroélectrique d’Áltá dans les années 1970 et 1980.

De ces luttes est né un mouvement autonome avec la résistance samie appelant « ČSV ! » (Čájet Sámi Vuoiŋŋa !/« Montrez l’esprit sami ! ») et une demande de reprise des langues, de la culture et des terres qui avaient été volées par la colonisation. Cela conduisit finalement à un certain nombre de réformes sociétales, telles que l’investissement de l’État dans la production culturelle et la création des Parlements sámi, entre autres formes de « reconnaissance », mais sans que cela ne mène à la transformation matérielle nécessaire pour mettre fin à des siècles de dépossession.

Les activités minières en Finnmark remontent au moins à 1826, la première mine de Riehpovuotna ayant ouvert en 1905. De 1972 à 1979, la société minière Folldal Verk promettait des richesses pour la communauté, mais ferma 8 ans plus tard, laissant derrière une montagne marquée, des rennes malades et des résidus toxiques dans le fjord qui empoisonnaient les poissons et provoquaient des déformations. Les plans actuels incluent, encore une fois, le déversement de deux millions de tonnes de déchets miniers chaque année dans un fjord protégé abritant des saumons. Alors que des actions plus agressives ont eu lieu au fil de générations de résistance au colonialisme scandinave, le peuple sámi a longtemps tenté de naviguer dans les voies juridiques coloniales et les « processus démocratiques ». Cela a inclus des échanges avec des politiciens et des entreprises, des actions pacifiques et le dépôt de plaintes et de dossiers par le biais du système judiciaire. Tout ce qu’ils ont obtenu, ce sont de faibles compromis et une institution gouvernementale pour documenter la « vérité » sur les horribles erreurs commises par l’État norvégien et suggéré des moyens de réconciliation superficielle, tandis que la colonisation matérielle continue comme avant, et s’accélère.

Dans l’affaire Fosen, la Cour suprême norvégienne a statué que l’usine éolienne détruisait les terres traditionnelles d’élevage des rennes et violait les droits de l’homme. Pourtant, il est toujours en activité, sans intention de le démanteler. Comme l’a dit l’ancien président du Parlement sámi norvégien, Aili Keskitalo, ces processus sont intentionnellement conçus comme une forme de distraction sans fin où ils « peuvent nous tuer par le dialogue ». Cet appel à l’action est une tentative de diversifier et de dépasser l’approche dogmatique de l’écologisme libéral soutenue par l’État, les ONG, les associations et d’autres acteurs connexes. Il existe déjà un fort désir d’élargir et de diversifier la résistance qui émerge parmi les Sámi, les locaux non autochtones et les soutiens.

Nous devons refaire grandir notre imagination sur ce qui est possible, nécessaire et légitime pour stopper cette expansion coloniale dans toutes ses dimensions. Nous avons besoin de cette imagination, car nous ne pouvons pas faire tomber la maison du colonisateur avec ses propres outils. Si nous voulons faire plus que de simples enflades dans la machine colonialiste « verte », nous devons entrelacer une pluralité d’approches et tissant un réseau d’affinites, de tactiques et d’attaques. Nous devons nous battre selon les moyens que chacun de nous s’aligne avec sa créativité, ses compétences et son expérience. Contre les investisseurs, les entrepreneurs, les infrastructures, les politiciens, les équipements et les machines. La résistance contre la « mine Nussir » est (ou devrait être) une résistance contre la suprématie blanche et l’État colonial de peuplement. Sinon, comment cette lutte est-elle censée réussir si elle agit exclusivement dans le cadre des lois et des limites fixées par le système colonial ?

7. QUI SOMMES-NOUS « NOUS »?

Certains d’entre nous qui ont décidé d’écrire ceci ne sont pas autochtones, d’autres sont autochtones. Certains d’entre nous s’identifient comme anarchistes. Nous partageons tous le désir de démanteler les systèmes de domination et de destruction, comme celui qui impose le pillage colonial à Sápmi. Nous avons trouvé nos propres raisons d’agir et d’inviter le lecteur à faire de même. Lorsque notre combat est enraciné dans la relation – avec la terre, vers les personnes les plus touchées, vers les sphères spirituelles – cela tend à se prêter au respect et à une résistance remplie d’amour ; tandis qu’en fondant nos luttes uniquement sur la politique ou l’excitation de briser les choses, cela fini souvent par nous positionner en sauveurs. Nous ne souhaitons pas parler au nom de tous les peuples sámi, idéaliser les modes de vie autochtones, ni symboliser leurs luttes pour les nôtres. Nous soutenons les revendications sámies d’autonomie et de liberté, et visons à comprendre et reconnaître une histoire qui a été effacée ou tente d’être effacée. Nous espérons et nous nous efforçons de collaborer, de croiser nos chemins, et de nous respecter mutuellement en tant que complices pour nous opposer à cet extractivisme violent et à cette destruction insatiable. Nous croyons, simplement, que nous devrions tous travailler ensemble parce que la libération de chacun est entremêlée.

Veuillez lire davantage sur la critique indigène et anarchiste de l’activisme dans notre section ressources.

8. RESSOURCES ET LIENS SUPPLÉMENTAIRES DISCUSSIONS STRATÉGIQUES SUR LA DIVERSITÉ ET L’ATTAQUE

Peter Gelderloos, The Failure of Non-Violence https://theanarchistlibrary.org/library/peter-gelderloos-the-failure-of-nonviolence

Targets that exist Everywhere https://ia903104.us.archive.org/24/items/ZineArchive/Targets_That_Exist_Everywhere-Read.pdf

Zündlappen, Targets that do not exist anywhere else https://archive.org/download/ZineArchive/zundlappen-README.pdf

LUTTES INSPIRANTES 

Against the North Bothnia Line in Swedish-occupied Sápmi :
https://theanarchistlibrary.org/library/anonymous-train-to-nowhere

Swedish Northvolt in Montérégie (German) :
https://switchoff.noblogs.org/post/2024/05/07/doppelter-angriff-auf-geplante-batteriefabrik/#more-940
https://switchoff.noblogs.org/post/2024/01/29/sabotage-auf-dem-northvolt-gelaende-bewaffnung-des-waldes/

Against the Lithium mines in Barroso (Portuguese) :
https://www.jornalmapa.pt/2023/11/20/desastres-ambientais-conflitos-e-corrupcao-minas-nao/
https://barrososemminas.org/

NO TAV :
https://www.infoaut.org/english/a-short-intro-to-the-no-tav-movement
https://www.notav.info/ (Italian)

No Al Tren Maya solidarity action in Berlin :
https://actforfree.noblogs.org/2022/04/01/berlin-germany-sabotage-of-rail-traffic-against-tesla-the-war-and-the-tren-maya/
https://actforfree.noblogs.org/2024/03/14/berlin-germany-sabotage-of-a-high-voltage-pylon-brings-tesla-factory-to-a-standstill/
https://actforfree.noblogs.org/2022/11/23/athensgreece-taking-responsibility-against-the-war-industry-by-anarchists/

 

SUR LE FAIT D’ÊTRE UN COMPLICE NON AUTOCHTONE

Settlers on the red road, Tawinikay https://theanarchistlibrary.org/library/tawinikay-settlers-on-the-red-road

Accomplices Not Allies, Indigenous Action https://theanarchistlibrary.org/library/indigenous-action-accomplices-not-allies

Water falling on Granite https://archive.org/download/zines-eco-defense/Water_Falling_on_Granite.pdf

 

SUR LES LUTTES DU PEUPLES SAMI 

Information about the Nussir case (Norwegian) https://nussir.info/

Liberating Sápmi: Indigenous Resistance in Europe’s Far North, Gabriel Kuhn, PM Press, 2020

No mine in Gállok: Ecocide and colonialism in Swedish-occupied Sápmi, Kolonierna.se 2023 https://kolonierna.se/gallokbooklet/

“You Can Kill Us with Dialogue:” Critical Perspectives on Wind Energy Development in a Nordic-Saami Green Colonial Context, Eva Fjellheimhttps://www.researchgate.net/journal/Human-Rights-Review-1874-6306/publication/369172420_You_Can_Kill_Us_with_Dialogue_Critical_Perspectives_on_Wind_Energy_Development_in_a_Nordic-Saami_Green_Colonial_Context/links/640d416b315dfb4cce723ccd/You-Can-Kill-Us-with-Dialogue-Critical-Perspectives-on-Wind-Energy-Development-in-a-Nordic-Saami-Green-Colonial-Context.pdf

Decolonize Sápmi Infotour https://decolonizingsapmitour.noblogs.org/resourcen/

 

SUR LES MENSONGES VERTS ET L’ACTIVISME

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